구약신학
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작성일 22-11-20 01:21본문
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그러나 그러한 다양성과 opinion...
구약 신학이 구약연구의 가장 중심적 주체이며, 사적으로 고찰해 볼 때에도 많른 논쟁이 있었던 것이 주지의 사실이다. 왜냐하면 아직까지 구약신학에 관한 근본적인 이슈와 핵심적인 문제들이 여전히 해결되지 않고 그 자리매김 조차 제대로 되어있지 않기 때문일것이다
이러한 상황 가운데 게하르드 하젤의 [구약신학 : 현대논쟁의 기본 이슈들]의 책은 구약신학의 처음 과 발전, 방법론의 문제, 歷史, 전승사, 구원사와 이야기의 문제, 구약 성경의 중심과 구약 신학, 신약 성경과 구약 성경의 관계, 구약신학 작업을 위한 기본적인 제언들을 통해 구약신학을 어떻게 볼 것인가 라는 기초적인 질문에 이해와 도움을 주고 있다
제 1 장의 주제는 성경신학과 구약신학의 주된 흐름을 그 처음 으로 부터 1차 대전 후에 일어난 구약신학의 부흥에 이르기까지 개관하고 있다 성경신학이 교의신학과 분리되었고, 성경신학에 대한 새로운 접근 방법이 제기되었으며, 자유주의자나 보수주의자의 반동이 점철되고 있음을 보여주고 있다 그러나 여전히 구약신학이 제기한 주된 문제에 대한 意見(의견)의 일치는 찾아볼 수 없고, 근본적인 이…(To be continued )
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구약 신학이 구약연구의 가장 중심적 주체이며, 사적으로 고찰해 볼 때에도 많른 논쟁이 있었던 것이 주지의 사실이다.
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구약 신학이 구약연구의 가장 중심적 주체이며, 사적으로 고찰해 볼 때에도 많른 논쟁이 있었던 것이 주지의 사실이다. 그러나 그러한 다양성과 意見(의견)의 불일치 등의 결과로 구약신학은 위기에 처해 있는 실정이다.