향가 제망매가·처용가를 읽은후, 자신의 관점에서 문학적 표현이 가장 뛰어나다고 생각하는 부분을 선택하고 그 이유를 나태내보시오
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작성일 22-10-11 01:59
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필요한 분에게 좋은 자료가 되길 바랍니다. 즉, 극락은 사람이 죽은 뒤에 가야 할 세계이고, 현세의 삶은 그곳에 가기 위한 준비의 시간일 수밖에 없다. 서방과 극락정토는 무량수(無量壽)를 누릴 수 있는 죽음이 없는 영원한 삶의 세계를 말한다.좋은 결과 있으시길 바랍니다. 그러나 막상 죽음에 다다랐을 때 월명사는 죽음의 현장성을 느낀다. 이 작품에서 보이는 불교적 색채는 사후의 세계를 불교적으로 인식하는 것에서 드러난다. 이러한 허무감은 결국 종교적인 귀의로 이어지게 한다.[A+완성]향가제망매가와처용가의문학적표현고찰 , 향가 제망매가·처용가를 읽고, 자신의 관점에서 문학적 표현이 가장 뛰어나다고 생각하는 부분을 선택하고 그 이유를 설명하시오.감상서평레포트 ,
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한국방송통신대학 2006년도 1학년 1학기 [국어]공통assignment에 맞춰 작성한 자료입니다.필요한 분에게 좋은 자료가 되길 바랍니다. 그래서 `미타찰에서 만날 나 도닦아 기…(drop)
향가 제망매가·처용가를 읽은후, 자신의 관점에서 문학적 표현이 가장 뛰어나다고 생각하는 부분을 선택하고 그 이유를 나태내보시오
한국방송통신대학 2006년도 1학년 1학기 [국어]공통과제에 맞춰 작성한 자료입니다. 월명사는 누이의 죽음을 인식하면서 살아 있는 자신의 죽음 또한 인식하게게 된다 그리하여 “어느 가을 이른 바람에 이에 저에 떨어질 잎과 같이 한 가지에 나고 가는 곳 모르누나” 하여, 죽음에 대한 서정을 구체적으로 형상화하여 죽음을 절감하게 된다
이것은 불교의 윤회사상에 바탕을 둔 무상의 표현이다.
레포트/감상서평
순서
,감상서평,레포트
설명
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 이론(理論)적 배경
1. 제망매가
1) 작자연구
2) 배경설화
3) 민속학적 의의
4) 문학적 논의점
2. 처용가
1) 작자연구
2) 배경설화
3) 민속학적 의의
4) 문학적 논의점
Ⅲ. 제망매가,처용가의 문학적 표현分析(분석)
1. 제망매가의 문학적 표현 分析(분석)
2. 처용가의 문학적 표현 分析(분석)
Ⅳ. 나오며
Ⅴ. 참고data(자료)
1. 제망매가의 문학적 표현 分析(분석)
生死路隱 生死 길은
此矣有阿米次 兮伊遣 예 있으매 머뭇거리고,
吾隱去內如辭叱都 나는 간다는 말도
毛如云遣去內尼叱古 다 이르고 어찌 갑니까.
於內秋察早隱風未 어느 가을 이른 바람에
此矣彼矣浮良落尸葉如 이에 저에 떨어질 잎처럼,
一等隱枝良出古 한 가지에 나고
去奴隱處毛冬乎丁 가는 곳 모르온저.
阿也 彌陀刹良逢乎吾 아아, 彌陀刹에서 만날 나
道修良待是古如 道 닦아 기다리겠노라.
월명사가 이 노래를 지어 부르자 갑자기 회오리바람이 일어나 紙錢을 서쪽으로 날아가게 했다고 ≪삼국유사≫는 적고 있다 처음 누이의 죽음을 통해 느끼는 슬픔과 두려움을 제시하고, 다시 人生의 무상감과 허무감을 자연 이치를 통해 재확인한 뒤, 영탄을 발하면서 종교적 초극을 통해 人生의 무상감을 극복하는 불교적 발원으로 승화시켜 끝맺은 잘 짜인 짜임새를 갖춘 작품이다.
