역사와 영화의 접점을 찾아서 - 영화의 사료로서 가치를 중심으로 -
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작성일 22-10-24 09:28
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문자가 아닌 이미지는 역싸적 사료로서 권위도 없으며 정체성이 결여되었다…(drop)
역사와 영화의 접점을 찾아서 - 영화의 사료로서 가치를 중심으로 -
다.
앞서 설명(說明)했지만 사료(史料)란 함은 과거 인간 경험의 흔적을 지니고 있는 모든 것을 말한다. 그의 말과 같이 영화가 역싸학의 새로운 연구 분야의 하나로 주목받고 있다 그러나 이것은 비교적 최근의 일이다.접점을찾아서 , 역사와 영화의 접점을 찾아서 - 영화의 사료로서 가치를 중심으로 -인문사회레포트 ,
1. 여는 글
: 이미지의 시대
2. 본문
: 이미지 시대와 영화
(1) 영화의 탄생
(2) 사료(史料)란 무엇인가?
① 역싸의 사료란 무엇인가?
② 역싸연구와 사료의 관계
(3) 역싸문서로서의 영화
① 초기 영화의 역싸적 가치
② 역싸적 사료로서의 영화의 가치
③ 기존 질서의 파괴자 - 영화
④ 영화 - 사회에 대한 반(反)analysis(분석)
⑤ 역싸와 영화의 관계
⑥ 역싸적 사료로서의 영화의 한계
⑦ 역싸의 주체, 영화
3. 나오며
: 역싸 속의 영화, 영화 속의 역싸
(3) 역싸문서로서의 영화
① 초기 영화의 역싸적 가치
`역싸(Histoire)`와 `영화(Cinema)`라는 두 세계 사이의 상호 접근은 이제 명백한 것이 되었다고 마르크 페로는 말한다. 이처럼 영화는 장터의 오락거리로 여겨졌고 법적으로 저작권이 인정되지 않았다. 처음에는 영화는 역싸가들에게 사료로서 인정을 받기는커녕 관심조차 끌지 못했다.
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설명
영화의 사료로서의 가치를 살펴보았습니다. 즉, 역싸가들에게 영화는 무시된 존재였다.
영화의 사료로서의 가치를 살펴보았습니다. 20세기 초 지식인들과 교양인들에게 영화는 “우롱과 방탕의 기계, 무식한 사람들과 일에 지쳐 빠진 가련한 사람들의 시간 죽이기”였다. 역싸학은 문자 텍스트 외에도 고고학적 발굴, 자연과학의 원용, 항공사진의 판독 등 가능한 모든 방법들을 역싸를 이해하는 데에 사용해왔으나 유독 영화만은 오랜 시간 사료로서의 가치를 인정받지 못하였다. 우리가 살펴볼 ‘영화’ 또한 분명 사료의 하나이다.
