history철학의 학적(學的) 가능성에 대하여
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작성일 22-12-15 11:55
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III. 역사(歷史)철학의 역사(歷史)성
무릇 철학이라 함은 보편성과 부동의 진리를 그 무기로 진리에 어긋나는 것을 자르는 학문이다. 더욱 더 어려운 것은 정사와 야사의 구별을 어떻게 할 것인가에 대한 물음에 대해 역사(歷史)학은 그 기준을 확연히 내지 못하고, ‘이제까지 알려진 바에 의해’ 역사(歷史)를 평가할 것이다. 그러한 점에 의해 역사(歷史)학이 무비판적으로 존재한다는 견해에 대해, 역사(歷史)학의 학으로서의 가능성은 있는가를 묻지 않을 수 없다.
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과거 사실의 history의 존재를 인정하고, history학의 가능성과 history·history학을 비판, 평가하는 history철학의 history성을 살펴봤습니다. 여러모로 도움이 되시길 바랍니다.
그러나, 역사(歷史)철학의 역사(歷史)·역사(歷史)학에 대한 비판적 단언(斷言)은 철학의 보편성과 부동의 진리와 어쩔 수 없이 동떨어진 철학하는 이의 한계성 및 동적 태도에 무관하지 않게 그 자체로 시간적 관계와 밀접한 연관을 가지는 관계로 역사(歷史)철학은 또 하나의 역사(歷史)적 사실 즉 역사(歷史)가 된다된다. 왜냐하면, 역사(歷史)철학이 역사(歷史)라 고 한다면 역사(歷史)를 비판하는 것은 곧 비판당하는 것이 비판한다는 자기비판이라는 모순에 빠지게 되기 때문이다
IV. 結論(결론) - 역사(歷史)철학의 가능성 -
그러나, 만약 철학의 성격에 자기 비판이라는 성격이 이미…(drop)
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history철학의 학적(學的) 가능성에 대하여
레포트/인문사회
과거 사실의 역사의 존재를 인정하고, 역사학의 가능성과 역사·역사학을 비판, 평가하는 역사철학의 역사성을 살펴봤습니다.
이러한 역사(歷史)철학의 역사(歷史)성으로 역사(歷史)철학의 역사(歷史)·역사(歷史)학에 대한 비판적 가능성을 없어지게 된다된다. 그러한 역사(歷史)학의 연구방법이 ‘진실’에 맞춰져 있다면, 과연 ‘진실’이 무엇인가 되묻지 않을 수 없다. 여러모로 도움이 되시길 바랍니다. 열씸히 준비하시길 바랍니다. 왜냐하면, 소위 정사(正史)가 나타난 야사(野史)에 비해 숨어있거나, 아예 없다면 역사(歷史)학은 야사를 ‘진실’로 인정하고 비진실을 진실로써 인정하기 위한 연구를 지속할 것이다. 또한 역사(歷史)철학은 역사(歷史) 또는 역사(歷史)학에 대한 비판과 평가를 하고, 역사(歷史)·역사(歷史)학을 구태(舊態)에서 벗어나게 하려는 의도에서 스타트되었다.
I. 서론
II. 역사(歷史)학의 가능성
III. 역사(歷史)철학의 역사(歷史)성
IV. 結論(결론) - 역사(歷史)철학의 가능성 -
역사(歷史)의 존재를 인정한다고 하더라도, 그 존재의 모습을 위와 같이 인정한다 하더라도, 그것을 평가하는 역사(歷史)학의 모습을 인정할 수 있는가에 대해 다시 물어 보지 않을 수 없다. , 역사철학의 학적(學的) 가능성에 대하여인문사회레포트 ,
다. 열씸히 준비하시길 바랍니다. 때문에 이미 나타나지 않은 과거의 역사(歷史)는 그 대상에서 제외하며, 제외하지는 않더라도 역사(歷史)로서의 의미를 부여하지 않는다.
역사(歷史)학은 ‘이미 나타난’ 역사(歷史)를 평가하는 작업을 한다.
