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토마스 모어의 루터 종교개혁에 대한 이해와 카톨릭 옹호

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작성일 22-10-03 16:49

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이것은 불공평하고, 억울한 일이며, 자연定義(정이)와 보통법 정신에 위배된다 왜냐하면 고소된 사람들은 자신들의…(drop)
토마스 모어의 루터 종교개혁에 대한 이해와 카톨릭 옹호



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다. 상식이 건전한 사람들이라면 사람들이 무엇을 억제하는 데 필요 이상으로 폭력을 쓰는 것을 반대할 것이다.

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설명







레포트/인문사회

유토피아」의 environment과 헨리 8세 시대의 영국과는 전적으로 동일하지 않다는 것을 고려해 볼 때 근본적으로 「유토피아」의 원리와 불일치한 것은 아닐것이다. 이같은 상황에서 독일의 혼란이 실증해 주었고, 핏시의 「걸인들을 위한 탄원」이나 다른 이단 서적들이 보여주는 바와 같이 ‘이단’의 명분은 그 당시 불가피하게 사회질서의 붕괴를 가져오는 것으로 생각되지 않을 수 없었다. 헨리 8세 때의 영국은 다른 종교가 들어설 여지가 없었고, 그 가능성을 누구도 상상할 수 없는 때였다. . 어떤 국가이건 가장 중요한 것은 평화를 유지하는 것이다.
루터의 종교개혁을 타이런트적인 ‘이단’으로 규정한 모어가 그것의 영국 진출을 막고 카톨릭교를 보호하기 위해 기울인 노력은 대법관직을 사임한 이후 저먼(St. German)과의 교회법 논쟁을 통해 이어졌다. 유토피아에서는 평화가 다양한 종교에 대한 관용 때문에 유지된다 거기에는 자신의 종교적 意見(의견)을 야단스럽게 퍼뜨리는 한 사람이 있었는데, 그는 단 하나이기 때문에 사형이라는 극단적인 조치 대신 추방조치를 통해 억제될 수 있었다. 그러나 또한 그러한 사람들은 때로는 어떤 억압을 위해서는 극단적인 폭력을 요구할 수도 있다는 것에 동의할 것이다. 저먼에 의하면 사람들은 누가 그들을 고소한지도 모르고 감독 앞에 끌려와서 ‘이단 소송법’을 선서하고 벌금을 부과 받든가, 아니면 다른 형태의 징벌을 받는다.
한마디로 교회법보다 영국의 보통법을 우선시했던 Guy, St. German, 116 ; Apology CW 9, xliv ; Doctor and Student, xxi-xxv, 9, 32-35.
저먼은 개인의 ‘인권’을 존중하는 휴머니스트의 입장에서 ‘이단 소송법’을 반박한다.
REPORT 73(sv75)



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